日本傳統表演藝術_木偶凈琉璃文樂

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日本傳統表演藝術_木偶凈琉璃文樂

謝謝您閱覽我的博客。

昨天為了收集博客信息,昨天去大阪,併到常規的旅遊景點去走了走,看了看。
之後我會把昨天所見所聞記述下來。
今天我想先向您介紹一下日本的傳統表演藝術_木偶凈琉璃文樂
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所謂木偶凈琉璃文樂也就是我們所說的木偶戲。
想必您也一定看過木偶戲。

記得小的時候,會經常看到。
我自身是非常喜歡木偶戲的。
上個星期在網上查詢大阪觀光信息時,無意得知大阪市中央區日本橋國立文樂劇場
的木偶凈琉璃文樂的表演信息。
於是毫不猶豫,就在網上預約了門票。
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日本木偶凈琉璃的歷史

日本木偶凈琉璃文樂是日本傳統表演藝術之一。
是由太夫,三弦琴,木偶三合一而為一體的綜合藝術。
2003年被聯合國較文組織評為【世界無形遺產】。
其起源要追溯到江戶時代初期,最早稱之為木偶戲,後來被稱為木偶凈琉璃。

17世紀初,與其他傳統藝術截然不同的說唱音樂【凈琉璃】與活靈活現的【木偶】表演相結合,
形成了全新的戲劇表演木偶就琉璃。此戲劇在大阪市井誕生並得以發展。
到18世紀中葉,迎來了全盛時期。
19世紀後半葉,大阪地區殘留下的唯一戲院就是文樂座,從此文樂成為木偶凈琉璃的代名詞,沿用至今。


代表作者和作品

1864年,竹本以大夫首次在大阪演出,該戲院從此被稱為竹本座。
竹本義大夫與近松左右門合作,上演了很多富有魅力的作品。其中【曾根崎心中】為之最,
該劇中【輪迴未來歸凈土,來世共為同蓮生】的故事結尾讓人回味無窮。

近松去世後,【假名手本忠臣藏】等現代仍在上演的劇目也都是出自於竹本座,
可以說竹本坐是木偶凈琉璃的發源地。

太夫和三弦琴
太夫和三弦琴演奏者正坐於相同地方進行表演,某一人並非為指揮者。
關鍵在於雙方一投氣合,將劇情推向高潮。
劇中出場的所有人物話語都由太夫來說唱。
其聲音時高時低,時豪邁時溫柔細膩,其演技令人驚嘆不已。
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太夫的看台
表演時上面擺着劇本。
在我看來,這看台估計運用了日本獨特的木製漆法而製作而成。
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三弦琴
據說是在16世紀由日本沖繩傳入到大阪。
文樂中的三弦琴它不是起着伴奏的作用,而主要是為了體現劇情的發展以及登場人物聲勢,以及感情變化等作用。
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木偶
文樂中的木偶,美一體都是由三人來操作,這在世界上也極為少見。
不僅能表現出微妙的動作,還能充分表演出感情以及變化,淋淋盡致。
木偶的頭部,肢體,服裝分別保管。
公演時會根據所扮演角色,選擇假髮,服飾,手足,等其他小道具。
從下面的照片里大家可以看到操作木偶的人有三人。
主操作人穿着傳統日式和服,主要操作木偶的右手和頭部。
再就是向另外兩位操作者發揮操作指示。
另外兩個操作人穿着黑衣,頭戴黑帽,其中一個人操作木偶的左手,一個人操作其足部。
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男性木偶和女性木偶的最大區別就在於男性有腳,而女性沒有。
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木偶的頭部
文樂的頭反映的表情極為豐富。除了特別角色用意外,基本上一種頭部可扮演幾個不同角色。

其中有代表性的頭部為【文七】【源太】【女兒】【老太】等。
根據所扮演角色而配換各種假髮,重新描畫面部。
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文樂的服裝
文樂中的服裝和我們說穿的服裝相比大小不同,還有為了便於操作而在衣服後背處開了洞。
因木偶沒有肉體,所以其服裝除了夏裝以外,裡面都賽滿了棉花。
服裝的種類的色澤會根據角色,時代,生活場景,以及舞台效果而進行選配。
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文樂的小道具
在舞台上使用的道具和木偶佩戴的刀,手拿的扇子,傘的。這也是為了增添舞台的表演效果。
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這次出演的戲劇是【夏祭浪花鑒】
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中途有相關人員對如何觀賞文樂,如何操作木偶等進行了解說。
所以觀看起來也不是那麼的枯燥乏味。
因太夫的說唱的台詞,不能完全理解,結果因瞌睡中途打了好幾次盹,但後來可是越看越起勁。
以至於全身心的投入到了劇情中。

讓我們來看看幾張文樂的表演照片吧。
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我個人覺得如果您懂日語的話,建議您來看看。
想必您一定也會有所收穫的。

利娜
2016年6月7日

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